السبت، 20 يوليو 2013
الجمعة، 19 يوليو 2013
"من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعاً أقرع، له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه -يعني شدقيه- ثم يقول: أنا مالك أنا كنزك"
فإن منع الزكاةعزيز الجبار : " والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم * يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون " بخلاً بها وحرصاً وجشعاً من أكبر الكبائر وأقبح الجرائم، فقد روى البخاري عنأبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعاً أقرع، له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه -يعني شدقيه- ثم يقول: أنا مالك أنا كنزك" ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم الآية: (وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) [آل عمران:180]
هذا بالنسبة لعقوبته الأخروية. أما بالنسبة للعقوبة الدنيوية فهي أصناف كثيرة ومتنوعة منها: ما يسلطه الله تعالى على العبد مما لا دخل لغيره فيه، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "ما منع قوم الزكاة إلا ابتلاهم الله بالسنين -المجاعة والقحط-" رواه الطبرانيفي الأوسط ورواته ثقات، ومنها: "ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا" رواه ابن ماجه و البزار وغيرهما، ومنها العقوبة الشرعية التي يتولاها الحاكم أو نائبه، يقول الرسول صلى الله عليه عليه وسلم: "من أعطاها مؤتجراً فله أجره، ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله.." إلى آخر الحديث. رواه الإمام أحمد و النسائي و أبو داود . فالحديث يتضمن أن من غلب عليه الشح وحب الدنيا ومنع الزكاة لم يترك وشأنه، بل تؤخذ منه قهراً بسلطان الشرع مع أخذ نصف ما له تعزيراً وتأديباً، ولم يقف الإسلام عند عقوبة مانع الزكاة بالغرامة المالية أو بغيرها، من العقوبات التعزيزية، بل أوجب سل السيوف وإعلان الحرب على كل فئة ذات شوكة تتمرد على أداء الزكاة، ولم يبال في سبيل ذلك بقتل الأنفس، وإراقة الدماء التي جاء لصيانتها والمحافظة عليها، الأمر الذي يدل دلالة واضحة على أهمية أداء الزكاة وخطورة الامتناع منه، ولهذا فإنا نقول للسائل: على الدولة أن تأخذ من هذا الرجل حق الفقراء والمساكين جبراً عنه. وأما بالنسبة لما يفعله ورثة هذا المال الذي لم تؤد زكاته، فإنهم يخرجون منه ما ترتب فيه من الحقوق الزكوية، كسائر الديون، فهي مقدمة بعد مؤن تجهيز الميت، ثم بعد ذلك تخرج الوصية من ثلث الباقي إذا كانت ثمة وصية، ثم يقسم الباقي من المال على الورثة.
والله أعلم.، يقول ال
هذا بالنسبة لعقوبته الأخروية. أما بالنسبة للعقوبة الدنيوية فهي أصناف كثيرة ومتنوعة منها: ما يسلطه الله تعالى على العبد مما لا دخل لغيره فيه، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "ما منع قوم الزكاة إلا ابتلاهم الله بالسنين -المجاعة والقحط-" رواه الطبرانيفي الأوسط ورواته ثقات، ومنها: "ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا" رواه ابن ماجه و البزار وغيرهما، ومنها العقوبة الشرعية التي يتولاها الحاكم أو نائبه، يقول الرسول صلى الله عليه عليه وسلم: "من أعطاها مؤتجراً فله أجره، ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله.." إلى آخر الحديث. رواه الإمام أحمد و النسائي و أبو داود . فالحديث يتضمن أن من غلب عليه الشح وحب الدنيا ومنع الزكاة لم يترك وشأنه، بل تؤخذ منه قهراً بسلطان الشرع مع أخذ نصف ما له تعزيراً وتأديباً، ولم يقف الإسلام عند عقوبة مانع الزكاة بالغرامة المالية أو بغيرها، من العقوبات التعزيزية، بل أوجب سل السيوف وإعلان الحرب على كل فئة ذات شوكة تتمرد على أداء الزكاة، ولم يبال في سبيل ذلك بقتل الأنفس، وإراقة الدماء التي جاء لصيانتها والمحافظة عليها، الأمر الذي يدل دلالة واضحة على أهمية أداء الزكاة وخطورة الامتناع منه، ولهذا فإنا نقول للسائل: على الدولة أن تأخذ من هذا الرجل حق الفقراء والمساكين جبراً عنه. وأما بالنسبة لما يفعله ورثة هذا المال الذي لم تؤد زكاته، فإنهم يخرجون منه ما ترتب فيه من الحقوق الزكوية، كسائر الديون، فهي مقدمة بعد مؤن تجهيز الميت، ثم بعد ذلك تخرج الوصية من ثلث الباقي إذا كانت ثمة وصية، ثم يقسم الباقي من المال على الورثة.
والله أعلم.، يقول ال
الثلاثاء، 16 يوليو 2013
الاثنين، 15 يوليو 2013
الاثنين، 1 يوليو 2013
احاديث عن شهر رمضان......................شهر الصيام...............صوعرفه
عن
أبي هريرة قال إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل فإن جهل عليه فليقل إني
صائم....
.....................................
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام شهر رمضان إيمانا واحتسابا
غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من
ذنبه
..
0
0
00000000000000000000000000000000
سمع
أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان
يوم صيام أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن شاتمه أحد أو قاتله فليقل إني صائم
.....................................
الله صلى الله عليه وسلم إذا
كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث حينئذ ولا يصخب فإن شاتمه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ
صائم إني امرؤ صائم
.................................
أبي
هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سب أحدكم وهو صائم فليقل
إني صائم ينهى بذلك عن مراجعة الصائم
....................................
عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنة من النار فمن أصبح صائما فلا يجهل يومئذ
وإن جهل أحد عليه فلا يشتمه ولا يسبه وليقل إني صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم
الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
..................................... عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تساب وأنت صائم فإن سبك أحد فقل إني
صائم وإن كنت قائما فاجلس
..................................... عن
عطاء قال سمعت أبا هريرة يقول إذا كان أحدكم صائما فسابه أحد فليقل إني صائم
..................................... أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله كل عمل بن آدم له إلا الصيام
لي وأنا أجزي به وخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
....................................
البجلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صيام ثلاثة أيام من كل
شهر صيام الدهر أيام البيض صبيحة ثلاثة عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
...................0000000000000............... عن
موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب قد
شواها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكل وأمر القوم أن
يأكلوا وأمسك الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما يمنعك أن تأكل قال إني
أصوم ثلاثة أيام من الشهر قال إني كنت صائما فصم الغر
..................................... أمرنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض ثلاث عشرة وأربع
عشرة وخمس عشرة
.................................... عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من
بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه
أحدكم..............................
. بن
عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على جويرية بنت الحارث يوم الجمعة وهي
صائمة فقال لها أصمت أمس قالت لا قال أتريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فافطري............................. أنه
قال ترون يدي هذه قد بايعت يد رسول الله صلى الله عليه
وسلم وسمعته يقول لا تصوموا يوم السبت إلا فريضة فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء شجرة
فليفطر عليه...............................
. عن
عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
صوم الإثنين قال هو يوم ولدت فيه ويوم أنزل علي فيه..............................
. قال
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيام ثلاثا فقال صم شهر رمضان والذي يليه
ويوم الأربعاء والخميس فإذا أنت صمت الدهر وأفطرت
......................................... حدثه
أن مولى أسامة قال كان أسامة يركب إلى مال له بوادي القرى
فيصوم يوم الإثنين والخميس قلت له أتصوم في السفر وقد كبرت قال رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصوم يوم الإثنين والخميس قال إن الأعمال تعرض يوم الإثنين ويوم
الخميس.......................
. هشام
قال حدثنا قتادة عن قزعة عن أبي سعيد قال نهى رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن صوم يومين صوم يوم النحر ويوم الفطر
...................................
قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم صوم يوم عرفة كفارة سنتين سنة قبله وسنة بعده وصوم
يوم عاشوراء كفارة سنة
...................................... بن
عباس يوم عرفة إلى الطعام فقال إني صائم فقال عبد الله لا
تصم فإن النبي صلى الله عليه وسلم قرب إليه حلاب لبن يوم عرفة فشرب منه فلا تصم
فإن الناس يستنون بكم
...............................
بن
أمية عن نافع قال سئل بن عمر عن صوم يوم عرفة بعرفة قال لم يصمه رسول الله صلى
الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان..............................
.. الرحمن
عن أبي هريرة رفعه فقال أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم
................................
الهجري
عن عكرمة عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة
بعرفة
...................................... عن
بن عباس قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون يوم
عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على
فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى
منكم وأمر بصيامه
.....................................
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ثم أتبعه بستة من شوال فقد صام
الدهر كله قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب عمر بن ثابت
.................................... أيوب
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان فأتبعه ستا من شوال فكأنما صام
الدهر
...................................... أبي
هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة قال
الصلاة في جوف الليل قيل أي الصيام أفضل بعد رمضان قال شهر الله الذي تدعونه
المحرم
..................................... إسماعيل
عن محمد عن أبي سلمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى
نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم ولم أره في شهر أكثر منه صياما في شعبان كان
يصوم شعبان إلا قليلا بل كان يصوم شعبان كله
..................................... جاء
رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أمي ماتت وعليها صوم شهر أفأصوم عنها
فقال أرأيت لو كان عليها دين أكنت تقضيه قال نعم قال فدين الله أحق أن يقضى
........................................
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوم المرأة وزوجها حاضر إلا
بإذنه
...................................... سلمة
وعائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدركه الفجر
وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم.....................................
... عن
أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرت
بالسواك عند كل صلاة
....................................... أبا
هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد في يده لخلوف فم الصائم
أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك
....................................... حدثه
أنه سمع عائشة تقول أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت فسأله رسول الله صلى
الله عليه وسلم ما شأنه قال أصبت أهلي قال تصدق قال والله يا نبي الله ما لي شيء
وما أقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو على ذلك أقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أين المحترق آنفا فقام الرجل فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم تصدق بهذا قال يا رسول الله أعلى غيرنا فوالله إنا لجياع ما لنا
شيء قال كلوه
...................................... أن
أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في رمضان أن يكفر
بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا قال الرجل يا رسول الله ما أجده
فأتي بعرق تمر قال خذ هذا فتصدق به قال أأحد أحوج يا رسول الله مني فضحك رسول الله
صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال كله.................................
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صيام الدهر وإن صامه
...................................... ثوبان
أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفطر الحاجم والمستحجم((اى فى رمضان
................................
. قال
مشيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمان عشرة مضت من رمضان فمر برجل يحتجم
فقال أفطر الحاجم والمحجوم
..................................... رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة
أن يدع طعامه ولا شرابه
....................................... عن
أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنة فإذا كان أحدكم صائما فلا
يرفث ولا يجهل فإن امرؤ قاتله وشاتمه فليقل إني صائم إني صائم
......................................
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنة فإذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا
يجهل فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم إني صائم وقفه أبو حصين
...................................... عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنة من النار فمن أصبح صائما فلا يجهل يومئذ
وإن جهل أحد عليه فلا يشتمه ولا يسبه وليقل إني صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم
الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.................
عجلان عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تساب وأنت صائم فإن سبك أحد فقل إني
صائم وإن كنت قائما فاجلس
...................................... عن
سليمان التيمي عن أبي العلاء عن عائشة أنها ضعفت يوما عن صوم
رمضان فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تقضي مكانه يومين
..................................... النبي
صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا فليتم صيامه فإنما
أطعمه الله وسقاه
....................................... أبو
أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما
أنا نائم إذا أتاني رجلان فأخذا بضبعي وساق الحديث وقال فيه ثم انطلقا بي فإذا قوم
معلقون بعراقيبهم مشققة أشداقهم دما قلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة
صومهم فقال خابت اليهود والنصارى قال سليم فلا أدري شيء سمعه أبو أمامة من رسول الله
صلى الله عليه وسلم أو شيء بمن رأيه مختصر
......................................فى صيام
بغير رمضان...
.... عن
عائشة قالت كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فأفطرنا فدخل النبي صلى
الله عليه وسلم فبادرت إليه حفصة وكانت ابنة أبيها فقالت يا رسول الله إنا أصبحنا
اليوم صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فقال اقضيا يوما آخر
.................................... بن
سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس
بخير ما عجلوا فطرهم
......................................... بن
عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وجدتم التمر
فأفطروا عليه فإن لم تجدوا التمر فالماء فإن الماء طهور
........................................... أبا
هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصائم
فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح بفطره وإذا لقي ربه فرح بصومه
...................................... قبض
على لحيته فقطع ما زاد على الكف وقال كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم إذا أفطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله
...................................... رسول
الله صلى الله عليه وسلم من جهز غازيا أو حاجا أو خلفه في أهله أو فطر صائما كان
له مثل أجره من غير أن ينقص من أجورهم شيء
........................................ عن
عائشة قالت من فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئا
..................................... بن
زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ورب قائم
ليس له من قيامه إلا
........................................ النبي
صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الغوابر من رمضان
......................................... النبي
صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن
قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
......................................... صلى
الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل المشركين حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن
محمدا عبده ورسوله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وصلوا
صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبائحنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها
....................................... عن
عبد الله بن عمرو قال قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا....................................
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أول ما يقضى بين الناس فيه يوم القيامة في الدماء
..................................... مسعود
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني
فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فإنها لي ويجيء الرجل
آخذا بيد الرجل فيقول إن هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول لتكون العزة
لفلان فيقول إنها ليس لفلان فيبوء بإثمه................................ سعيد
بن جبير قال قلت لابن عباس هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة قال لا وقرأت عليه
الآية التي في الفرقان { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي
حرم الله إلا بالحق } قال هذه آية مكية نسختها آية مدنية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا
فجزاؤه جهنم }
........................................ وسلم
قال من جاء يعبد الله ولا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويجتنب الكبائر
كان له الجنة فسألوه عن الكبائر فقال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة والفرار
يوم الزحف ...........................
..........................................
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل
النفس وقول الزور
....................................... عمرو
بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله أي الذنب أعظم قال أن تجعل لله ندا
وهو خلقك قلت ثم ماذا قال أن تقتل ولدك خشية أن يعني يطعم معك قلت ثم ماذا قال أن
تزاني بحليلة جارك
....................................... عن
عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
خصال زان محصن يرجم أو رجل قتل رجلا متعمدا فيقتل أو رجل يخرج من الإسلام ليحارب
الله عز وجل ورسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض
....................................... عن
أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقى المسلمان بسيفيهما فقتل
أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار
......................................... كنا
عند عمار فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم قال إني صائم قال عمار من صام
اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم
........................................ عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم
مسيرة مائة عام صيام السفر
........................................ قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصوم عبد يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك
اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا
........................................
الله قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم
الباءة فليتزوج ومن لم يجد فعليه بالصوم فإنه له وجاء
...................................... عن
أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله زحزح
الله وجهه عن النار بذلك اليوم سبعين خريفا
........................................ قال
جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني مقبلا قال هم
الأخسرون ورب الكعبة فقلت ما لي لعلي أنزل في شيء قلت من هم فداك أبي وأمي قال
الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا فحثا بين يديه وعن يمينه وعن شماله
ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت رجل فيدع إبلا أو بقرا لم يؤد زكاتها إلا جاءت يوم
القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تطؤه بأخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها أعيدت
عليه أولاها حتى يقضى بني الناس
....................................... قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل له مال لا يؤدي حق ماله إلا جعل له طوقا
في عنقه شجاعا أقرع فهو يقدمه وهو يتبعه ثم قرأ مصداقه من كتاب الله { لا تحسبن
الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون } الآية
...................................... المسيب
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا
رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما
........................................ هل
يزار المعتكف
[ 3356 ] أنبأ محمد بن خالد قال حدثنا بشر بن
شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني علي بن حسين أن صفية بنت حيي أخبرته أنها جاءت
رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في الغوابر من رمضان فتحدثت عنده
ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى
إذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر بهما
رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول
الله صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا
رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يبلغ من الإنسان
مبلغ الدم إني خشيت أن تقذف في قلوبكما شيئا
....................................... عن
عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله
وأنا حائض
...................................... عن
سلم عن مسروق قال قالت عائشة كانت إذا دخلت العشر أحيا رسول الله صلى الله عليه
وسلم الليل وأيقظ أهله وشد المئزر
........................................ أنس
عن عبادة قال خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان
من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة
القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا فالتمسوها في التاسعة والسابعة
والخامسة واللفظ لابن المثنى
....................................... علامة
ليلة القدر
[ 3406 ] أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا سفيان
عن عبدة سمع زرا يقول سألت أبيا قلت إن أخاك بن مسعود يقول من يقم الخوال يصب ليلة
القدر قال رحمه الله لقد أعلم أنها في شهر رمضان ليلة سبع وعشرين ثم يحلف أنها
ليلة تسع وعشرين قلت بأي شيء تقول ذاك يا أبا المنذر قال بالعلامة التي أنبأ بها
رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها
..................................... هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقوم ليلة القدر إيمانا واحتسابا يغفر له
ما تقدم من ذنبه
..........
................
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)